Tošovský je inženýrem a křesťanem, klukem z ODS, bývalým starostou obvodní radnice v Ústí nad Labem – Neštěmicích, a v současnosti jedním z náměstků primátora královského města Ústí nad Labem. Tošovský ztratil koncem 90. let doslova veškeré iluze, zhroutily se mu představy o civilizaci. Ránu mu uštědřili cikáni a aktivisté a nějaký chlápek z pražského hradu Václav Havel. A obavu má i z dnešní doby.

S Tošovským je spojená ústecká Matiční ulice, několik pavlačových činžáků ve čtvrti, kde působil jako starosta městského obvodu. Do zrekonstruovaných domů od roku 1993 stěhovali neplatiče. Můžeme je nazývat nepřizpůsobivými, protože se tak chovali. Radnice zaregistrovala oficiálně první problémy v roce 1996: zvýšená drobná kriminalita, vysoká hlučnost v nočních hodinách a pobíhání dětí bez dozoru po celé lokalitě spojené se slovními útoky a s napadáním dětí jiných občanů žijících v této ulici. V roce 1998 slušní obyvatelé na druhé straně ulice v rodinných domcích chtěli, aby při rekonstrukci již rozpadávajícího se plotu, byl plot zvýšen a sloužil také jako protihluková zábrana, aby se alespoň trochu odstínil bordel s činžáků, kde bydleli nepřizpůsobiví, většinou cikáni.

Aktivističtí šmejdi z toho udělali mediálně hysterický pokus o diskriminaci či segregaci cikánů a Romů od většinového obyvatelstva. 

O přítomnosti Tošovský řekl, že je ohromným balvanem, který nám visí na krku. Otázka proto zněla: Co to znamená?

Tošovský:  Již více než 20 let mám velkou obavu o to, čemu říkáme evropská či euroatlantická civilizace. Já jsem to zažil na problému malé zapadlé uličky v Ústí nad Labem, ale to jsem netušil, kam až to půjde celosvětově. Máme tady rasistické a neomarxistické hnutí Black lives matter, Evropou obchází opět strašidlo. Už ne klasického Marxova komunismu, ale mnohem propracovanějšího levicového běsnění, které, když už jim došla dělnická třída, našli si různé domněle utlačované menšiny. Každý si vymáhá nějaké lidské právo a málokdo myslí na lidské povinnosti. Stará dobrá a neustále vyvíjející se židovsko-křesťanská kultura a civilizace ustupuje ideologiím, které zamrzly někdy v 7. století, a nebo prosazují myšlenky, které bychom ještě před pár lety považovali za šílené. Někdy mám pocit, že svět se zbláznil.

Proč ?

Tošovský: Víte, já jsem si předtím Havla vážil jako představitele disentu a jednoho z hybatelů sametové revoluce. Ale po osobním setkání musím říci, že jsem prožil velké zklamání. Byl jsem v úřadu několik dnů, když přijel prezident Havel a strávil v Matiční 12 minut a dalších 10 minut s námi v kulturním domě Corso. Prezident na vlastní oči viděl, jak je tento problém malý, nicotný. Sám řekl, že si myslel, že se jedná o větší lokalitu. Ptal se nás, zda je možné, že by zeď nemusela být postavena. Neptal se po příčinách situace, a zda vůbec je něco špatného na novém plotu.

Tošovský: Nechci nikoho urazit, proto jenom řeknu, že dodnes nechápu šílené aktivisty, a že stát je neumí umravnit, aby nešířili lži. Chybí nám noblesní poslanci s přehledem, kteří by byli schopni s tím bojovat, snad v krajských zastupitelích se najdou zálohy, které pomohou. Vzhledem k tomu, že nás čekají krajské volby, doufání je aktuální.

Děkuji za rozhovor, a Bůh s vámi.