Hitler vs. Untermenschen: Mýtus a realita

Štandardný výklad o Tretej ríši dlhodobo zdôrazňuje koncept “podľudí” (untermenschen) a rasovú politiku ako ústrednú myšlienku národného socializmu. Tu je typický príklad z Wikipédie (23. marca 2016):

Untermensch … podčlovek; množné číslo: Untermenschen; je termín, ktorý sa stal neslávnym po tom, ako ho nacisti začali používať na opis “podradných ľudí”, často označovaných ako “masy z Východu, teda Židov, Rómov a Slovanov (prevažne etnických Poliakov, Srbov, neskôr i Rusov). Termín sa používal aj na väčšinu černochov a farebných osôb, s niektorými výnimkami.

Koncept “podľudí” je jednoznačne ústredným bodom v démonológii antinacizmu, v tvrdení, že Adolf Hitler a národný socializmus sú jednoznačné zlo v ľudskej histórii (na rozdiel od, povedzme, komunizmu).

Historici sa opakovane odkazujú na “untermenschen” pri vysvetľovaní rasovej politiky Tretej ríše, ale – prekvapivo – takmer nikdy v súvislosti s citátmi Hitlera alebo národno socialistickými materiálmi. Jednoduchým dôvodom toho je skutočnosť, že Hitler a aj väčšina národných socialistov takmer nikdy nepoužívali tento termín. Pri prehľadávaní tisícok stránok Hitlerových kníh, prejavov a súkromných rozhovorov (všetko je teraz pohodlne k dispozícii vo formáte PDF) som našiel presne štyri zmienky o untermensch a ich odvodeniach (najmä Untermenschentum alebo podľudstvo). V tomto článku by som rád objasnil koncept “untermensch” a jeho chápanie Hitlerom v historickom kontexte, pokiaľ možno bez záťaže mytológie víťazov Druhej svetovej vojny.

Podčlovek: Dysgenický a nie etnický koncept

Samotné používanie slova “podčlovek” s jeho negatívnym významom, ako preklad pre “untermensch” je dosť zavádzajúce. Neboli to Nemci, ale americký rasový mysliteľ a eugenik Lothrop Stoddard, ktorý snáď najviac rozšíril použitie tohto slova vo svojej knihe z roku 1922 “Vzbura proti civilizácii: Nebezpečenstvo podčloveka”. Stoddardov podčlovek nie je odkazom na niektorú etnickú skupinu, ale skôr na postupnú degeneráciu populácie v dôsledku dysgeniky vďaka civilizačnému uvoľneniu tlaku na prirodzenú selekciu. Použil nasledovnú definíciu: “Podčlovek – jedinec, ktorý nespĺňa normy schopností a adaptability nastavené sociálnym poriadkom, v ktorom žije.” [1]

Podľa Stoddarda civilizácia paradoxne vytvára populáciu príliš hlúpu na vytvorenie civilizácie a jej udržanie. Výsledkom je boom menej nadaných a viac antisociálnych jedincov v európskych národoch, ktorí sú potom navádzaní k podpore revolučného chaosu a tyranii pri veľkých otrasoch, ako bola Francúzska alebo boľševická revolúcia. Takéto použitie termínu “podčlovek”, ktorý sa môže porovnávať s Nietzscheho “supermanom”, nemá za cieľ ohovárať alebo ospravedlňovať nadvládu iných národov (napr. Slovanov), ale skôr popísať degeneratívne zmeny v rámci národa, z ktorých je jeden aj vlastný. Najmenej tri zo štyroch zaznamenaných použití výrazu Hitlerom zodpovedá tomuto významu.

Je príznačné, že nemeckí národní socialisti boli priamo ovplyvnení Stoddardom. Alfred Rosenberg, považovaný za čelného národno socialistického teoretika (aj keď nebol vždy schvaľovaný Hitlerom), výslovne cituje definíciu Stoddarda vo svojej knihe “Mýtus 20. storočia”. A to už je nepríjemný fakt v hlavnom prúde antinacistov. Vraždenie národnými socialistami je motivované konceptom “podľudí”. Následkom je tvrdenie, alebo trvanie na tom, že všetko rasové, alebo eugenické myslenie, musí logicky viesť k takýmto zverstvám (aj taký citlivý mysliteľ ako Raymond Aron dospel k takémuto záveru). Avšak v skutočnosti v Tretej ríši sa viedla veľká debata o rasovej politike s mnohými proslovanskými a proasimilačnými postojmi, ktoré často zastávali špičkoví ideológovia a rasoví myslitelia.

Rosenberg samotný ako ríšsky minister pre okupované východné územia bol konzistentným obhajcom dobrého zaobchádzania so Slovanmi a zástanca veľkej stratégie pre posilnenie nezávislosti národov podliehajúcich Sovietskemu zväzu, ako spojencov proti Moskve. Ďalšou zmierlivou osobnosťou bol Hans Günther. Bol to špičkový nemecký rasový vedec a eugenik. Bol známy ako “Rassengünther” a “Rassenpapst” (“pápež rasizmu”). [2] Günther veril, že štyri pätiny Poliakov v severnej oblasti Danzigu sú tak geneticky príbuzní, že môžu byť germanizovaní a asimilovaní. [3]

Dochádza tu k možnému prekrývaniu medzi Stoddardovým poňatím podčloveka pochádzajúceho z dysgenickej civilizácie a staršieho poňatia nerovnosti medzi rasami (t.j. ak sa cudzia rasa stáva horšou vďaka degenerácii). Niektoré ideologické myšlienky a propaganda Tretej ríše zastávali tento postoj, poukazujúc na to, že severozápadné (nordické) a germánske etniká sú jednoznačne idealistické a majú lepšie schopnosti pre budovanie štátu a kultúry. [4] Tieto myšlienky sú diskutabilné. Faktom však je, že napriek všeobecnému povojnovému tabu o skúmaní rasových rozdielov, genetici zistili, že ľudia s rovnakými či príbuznými génmi sa zhromažďujú v tradičných rasových (kontinentálnych) a etnonacionalistických hraniciach. Okrem toho zistili lekárske a psychometrické štúdie priemerné rozdiely nielen fyzické a zdravotné, ale aj v temperamente a inteligencii medzi týmito skupinami. [5]

Pojem “panskej rasy” (Herrenvolk) sa tiež často zdôrazňuje v hodnoteniach Tretej ríše hlavného prúdu. V skutočnosti Hitler nikdy nepoužil termín “panská rasa” v knihe, prejave, alebo zaznamenaných súkromných rozhovoroch pri stole. Myšlienka, že kultúrne vyspelejšie, alebo biologicky výnimočné národy majú právo, alebo dokonca povinnosť, vládnuť menej nadaným národom, nebola novinka z knižnice národného socializmu. Naopak. Táto myšlienka bola široko zdieľaná po celom svete tej doby, vrátane britských imperialistov, francúzskych slobodomurárov, amerických izolacionistov, japonských vojenských pánov a židovských komisárov. [6]

Podľudia v Hitlerových prejavoch

V knihe Mein Kampf, ani v neuverejnenej druhej knihe nie je žiadna zmienka o “podľuďoch” alebo “podľudstve”. V Hitlerových početných prejavoch – najkomplexnejšie zhromaždených pre obdobie 1932-1945 v monumentálnej štvorzväzkovej kolekcii Maxa Domarusa – som našiel púhe tri zmienky na viac ak troch tisíckach strán. Aj tu sa “podľudstvo” (Untermenschentum) spomína dva krát a “podľudia” iba raz. Každopádne Hitler používal tento termín viac v Stoddardovom zmysle nižších prvkov spoločnosti, najmä tých pod vedením komunistov, než v etnickom zmysle zameranom na Slovanov a cigánov, nieto ešte Židov.

Termín “podľudstvo” použil Hitler po prvý krát 30. januára 1934 vo svojom prejave v Reichstagu, v ktorom sa odkazoval na časti Nemecka, ktoré boli náchylné k marxizmu:

Okrem toho skutočnosť, že mnoho komunistických ideológov verí v potrebu zvrátenia smerovania dejín, využívajúc pritom podľudstvo (Untermenschentum), ktoré nepochopilo koncept politickej slobody a riadi sa kriminálnymi inštinktami, v nás nevzbudzuje mnoho obáv. Dokázali sme sa vysporiadať s týmito elementami aj keď boli pri moci a my v opozícii. V budúcnosti sa s nimi vysporiadame ešte ľahšie, pretože teraz sú v opozícii oni a pri moci sme my. [7]

Hitlerova druhá zmienka o Untermenschentum je z 28. apríla 1939 v prejave pred Reichstagom, v ktorom útočil na Franklina D. Roosevelta – opäť odkazuje na schopnosť komunistov rozdúchať revolúciu poburovaním nízkych vrstiev národov západnej Európy, v tomto čase v španielskej občianskej vojne:

Celé populácie dedín a miest boli doslovne vyvraždené pod tichým a milostivým patronátom humanitárnych svetových apoštolov z demokracií západnej Európy a Severnej Ameriky. Pri víťaznom pochode našej nemeckej Légie, bok po boku s našimi talianskymi súdruhmi, budeme stáť v jednom šíku so statočnými španielskymi vojakmi. Dúfame, že zanedlho ich privítame vo vlasti. Nemecký národ potom zistí, ako aj v tomto prípade jeho statoční synovia bojovali pri obrane slobody najušľachtilejších ľudí a nakoniec, ako prispeli k záchrane európskej civilizácie. Ak by v Španielsku zvíťazilo boľševické podľudstvo (Untermenschentum), mohlo by sa veľmi ľahko prehnať celou Európou. [8]

Tretí prípad použitia tohto slova bol počas prejavu k výročiu puču v Mníchovskom Löwenbräukeller dňa 8. novembra 1941, kde Hitler iba potvrdzuje verejný výklad slova “Untermenschen”:

Čas medzitým dokázal to, čo sme my nacionálni socialisti tvrdili po mnoho rokov: je to [Sovietsky zväz] naozaj štát, v ktorom bola vyvraždená celá národná inteligencia a kde zostali iba bezduchí, násilne proletarizovaní podľudia. Nad nimi stojí gigantická organizácia židovských komisárov, ktorí sú skúsenými otrokármi. Často ľudia uvažujú, či by tam v dlhodobom horizonte nemohli zvíťaziť nacionalistické tendencie. Úplne však zabúdajú, že nositelia nacionalistického názoru tam už neexistujú. A tak v konečnom dôsledku človek, ktorý sa stal dočasne vládcom tohto štátu, nie je ničím iným, než nástrojom v rukách tohto všemocného židovstva. Ak je Stalin na javisku pred oponou, potom Kaganovič a všetci tí Židia stoja za ním, Židia, ktorí desiatkami tisíc chápadiel riadia túto mocnú ríšu. [9]

Toto užitie výrazu je v súlade s líniou “podľudstva” vyslovenej na adresu komunistov v Nemecku a Španielsku. Jediným rozdielom je, že revolúcia, ktorá v Španielsku a Nemecku zlyhala, v Rusku zvíťazila. Hitlerovmu vyjadreniu môže byť dávaný nový zmysel – že sovietske národy sú “podľudia”, ale v žiadnom prípade to nie je jednoznačný výklad. Za zmienku tiež stojí, že neexistuje ani náznak toho, že Židia sú “podľudia”, ale že Židia kruto panujú nad podľuďmi ako “otrokári”.

Pokračovanie…

Poznámky:

1. Lothrop Stoddard, The Revolt Against Civilization: The Menace of the Under-Man(New York: Charles Scribner’s Sons, 1923, republished by Forgotten Books, 2012), 23. Porovnaj tiež s konceptom McGruderiana “nigger tech”: https://www.youtube.com/watch?v=rTzO-_Yl4d0

2. Tu sa prikláňam k pohľadu hlavného prúdu. Mohlo by to byť ale aj vyfabrikované tvrdenie.

3, Martin Bormann, Hitler’s Table Talk (Ostara Publications, 2012), 202.

4. Guillaume Durocher, “Nordicism Today,” North American New Right, March 2, 2016, http://www.counter-currents.com/2016/03/nordicism-today/

5. Guillaume Durocher, “Some Recent Genetic Studies . . . & Hitler,” North American New Right, November 11, 2015, http://www.counter-currents.com/2015/11/some-recent-genetic-studies-hitler/

6. V skutočnosti by sa dalo argumentovať, že mnohí vplyvní židovskí oligarchovia, ako George Soros, Sheldon Adelson a Bernard-Henri Lévy už upustili od týchto tvrdení o etnickej nadradenosti.

7. Max Domarus, Hitler: Speeches and Proclamations, 1932-1945 (Wauconda, Illinois: Bolchazy-Carducci Publishers, 1990), 420

8. Domarus, Hitler, 1580.

9. Domarus, Hitler, 2505.

Preklad: ::prop, www.protiprudu.org

Autor: Guillaume Durocher