Národ český je prý ateistický. Ale když jde do tuhého, jako onehdy na Letné 1989, ze statistik se vymkne. I s málem, takřka napoprvé, odrecitoval, či spíš odhavloval, Otče náš vezdejší. Nebo když je zima a Vánoce, arcibiskupství jde vzorem pro všechny paláce světa. Jak velkoryse přistupovat k bezdomovcům. Jednou v roce na Vánoce, jak se zpívalo už za komunistů. Pravda, nebylo to myšleno prognosticky ani stranickým příkazem, protože bezdomovce a žebráky jsme za Husáka neměli.

Koho volit? Je to takřka stejné jako hamletovské: Být, či nebýt? Nebo Leninovo: Co dělat? Nebo to současné, více než milionářské: Jak a z čeho vyžít?

Američané to při svých prezidentských volbách měli snadné. Rusové jim prý byli po boku. Zatím bez raket, ale to závisí od Američanů. Zda si je a jak, možná i přes naše Brdy, jednou vyžádají, nevíme. Dostali prý poradce přes internet, i přímo na místě. Nic nového, Američané to dávno předtím nandali Ukrajincům. Mejdan na Majdanu, a bez dolarových mírotvorců? Vybrali jim prezidenta z čokolády a zbrojařiny. Že z něho bolí hlava a umírají lidé? No a co? Když jde o svobodu a demokracii, žádná neamerická oběť není dost velká.

Kdo ale poradí nám? My se přece nikomu do ničeho nemícháme. Míchají s námi. Nejprve nás namíchali do Unie a do NATO, a teď nás chtějí namíchnout s jejich otrokářskou kolonizací, s jejich válkami a s jejich utečenci. Nemáme moc příležitostí, jak jim to vrátit, ale můžeme je, na oplátku, namíchnout taky. Že si zvolíme svého, českého prezidenta, jenom pro nás, pro Čechy, Moravu a Slezsko. A pro naše skutečné přátele.

Koho by volil Bůh? Aby to bylo snadnější, koho by volil jeho zástupce tady v pověstném slzavém údolí? František to ani netají, dokonce není jediný z nebeské bezraketové základny na Zemi. Když ho vezmeme za slovo, tak se mu nelíbí společnost konzumu. Nelíbí se mu bída milionů, války a násilí. Nelíbí se mu nekonečná chamtivost po zisku, ničení božské přírody, vykořisťování, mravní úpadek. Jako komunistům.

Je zřejmé, že František by volil jako my; my, lidé práce! Nám se ten chaos, organizovaný zvenku i zevnitř, také nelíbí. Ze stejného důvodu. Smysl života není přece ve válkách a bezduchém konzumu, ve velikášství, v majetcích na míru a bez míry. Smysl je prostý a jednoduchý, stačí si jen zavzpomínat, přimíchat trochu sebekritiky a pokory. A nebát se. Ať se bojí oni, vědí proč.

Koho by volil Bůh? Učení teologové se bezduše chytají za hlavu, ti mazanější i za restituční konta. Zpravodajská síť Vatikánu a Izraele si vyměňuje ideové zajatce. Horečně se nanovo pitvá Hegelova absolutní idea. Hledá se košer. Ne, úplný klídek! Není to tak bezbožné. Naopak.

Teologie, stejně jako všechno bytí, myšlení, vědomí a celá totalita Vesmíru, jsou projevem i součástí dialektiky. Dialektiky bytí, vzniku a zániku; existence. Deset božích přikázání, jak žít, to jen dokazuje. Kdyby Američané, Francouzi, Angličané, Němci, Italové a „naťáci“ vůbec nezabíjeli v Africe, v Asii či jinde – v minulosti i dnes – kdyby permanentně neusilovali o přírodní bohatství jiných národů, o jejich území a zdroje, nebylo by utečenců, bídy a umíraní v milionech. Nač se budují vojenské základny kolem Ruska? Není to bezbožné chování Poláků, Rumunů, Bulharů, Maďarů, Ukrajinců či euroidiotů z Pobaltí? Kdo volí válku i strach z ní? Volové, a?

Dle teologie Bůh nám dal rozum a svobodnou vůli. Zdá se, že v tom druhém byl neopatrný optimista. Politická svoloč, jakou stvořil Listopad 1989, nemá ani rozum ani svou, to jest svobodnou vůlí. Voličsky se poučit z chyb a neopakovat je, není hanba. Je to projev svobody a demokracie; té skutečné, futrované (Werich) humanismem a sociální spravedlivostí pro lidi práce. Kavárenské kecy abstraktního typu o svobodě a demokracii, za peníze a jen pro vyvolené, se do nebe určitě nedostanou. A na Hrad? Bůh je dobrotivý, laskavý a spravedlivý. Velkoryse, bez privatizace a vyvlastnění, nám všem dal Slunce, ne sluníčkářství. Nám všem dal půdu, lesy, vodu i s jejich bohatstvím. Dokáže odpouštět, když o to požádáme či poprosíme. A hlavně, když v konání zla dál a vědomě nepokračujeme. Který z našich kandidátů na prezidenta se alespoň limitně blíži božím představám?

Tolik k agitaci katolické církve pro jednoho z kandidátů…

Zdroj: http://www.halonoviny.cz/articles/view/46982410

Vyhlásenie: Názory autora sa nemusia zhodovať s názormi vydavateľstva Sofian, s.r.o. Zodpovednosť za obsah tohto článku nesie výhradne jeho autor. Vydavateľstvo Sofian, s.r.o. nie je zodpovedné za akékoľvek prípadné nepresné či nesprávne informácie v tomto článku. Sofian, s.r.o. dáva súhlas na zdieľanie našich pôvodných článkov na ďalších nekomerčných internetových stránkach, ak nebude zmenený ich text a názov. Pri zdieľanom článku musí byť uverejnený zdroj a autor. Ak chcete články z nášho webu publikovať v tlači či inými formami, vrátane komerčných internetových stránok, kontaktujte redakciu na [email protected].

UPOZORNENIE
Vážení čitatelia – diskutéri. Podľa zákonov Slovenskej republiky sme povinní na požiadanie orgánov činných v trestnom konaní poskytnúť im všetky informácie zozbierané o vás systémom (IP adresu, mail, vaše príspevky atď.) Prosíme vás preto, aby ste do diskusie na našej stránke nevkladali také komentáre, ktoré by mohli naplniť skutkovú podstatu niektorého trestného činu uvedeného v Trestnom zákone. Najmä, aby ste nezverejňovali príspevky rasistické, podnecujúce k násiliu alebo nenávisti na základe pohlavia, rasy, farby pleti, jazyka, viery a náboženstva, politického či iného zmýšľania, národného alebo sociálneho pôvodu, príslušnosti k národnosti alebo k etnickej skupine a podobne.